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第9o章 北京承恩寺(第2页)

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    法堂后面曾是礼亲王在清明节扫墓时居住的地方。
    整个寺庙的建筑风格庄重典雅,体现了明代建筑的高技艺。
    寺庙周围还筑有石墙,四角各有石砌雕楼一座,南面两座碉楼底长12米,宽约9米,残高8.2米,推测完整时高度应该过1o米,它本来是三层,现在只剩下两层。
    雕楼间据说有地道相通,这更为承恩寺增添了神秘的色彩。
    在承恩寺内游览,仿佛穿越了时空,感受到了历史的沉淀和岁月的痕迹。
    这里的一砖一瓦、一草一木都蕴含着深厚的历史文化底蕴。
    漫步在寺庙的石板路上,听着讲解员讲述着承恩寺的历史故事,让人对这座寺庙的神秘之处有了更深刻的理解。
    如今的承恩寺不仅是一座历史悠久的古刹,还是北京燕京八绝博物馆的所在地。
    燕京八绝是清朝时期内务府造办处的工匠们创造的金漆镶嵌、花丝镶嵌、景泰蓝、牙雕、玉雕、雕漆、京绣和宫毯这八项绝技,被誉为“燕京八绝”
    。
    在博物馆内,一件件陈列整齐的燕京八绝精品让人赞叹不已。
    金漆镶嵌的穿云龙屏风、花丝镶嵌的繁花手包、雕漆的案台……这些艺术品无不凝结着大国工匠的心血和技艺,让人感受到了中国传统手工艺的博大精深。
    “燕京八绝”
    即景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类。
    它们充分汲取了各地民间工艺的精华,在清代均开创了中华传统工艺新的高峰,并逐渐形成了“京作”
    特色的宫廷艺术。
    第一绝:景泰蓝。
    景泰蓝的工艺特色:正名“铜胎掐丝珐琅”
    ,俗名“珐蓝”
    ,又称“嵌珐琅”
    。
    是在铜质的胎型上,用柔软的扁铜丝掐成各种花纹焊上,再把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成。
    因在明朝景泰年间盛行,且制作技艺成熟,珐琅釉多以蓝色为主,故而得名。
    其制作工艺复杂,包括设计、制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等多道工序。
    景泰蓝的艺术成就:乾隆时期达到鼎盛,烧制大型景泰蓝的技术迅提高,数量显着增多,还出现了将古代书画作品运用到掐丝珐琅制品中的新尝试,以及用珐琅工艺仿制瓷器等创新形式。
    第二绝:玉雕。
    玉雕的流派特点:明清时期,玉器形成南玉作、北玉作固定流派。
    南玉作以苏州、扬州为中心,北玉作以北京为中心。
    清代大批南玉作能工巧匠来到北京,形成集两家之长、融南北方之美的北京玉器。
    玉雕的工艺水平:乾隆年间,玉雕技艺精湛,大件玉器雕琢盛行。
    如《关山行旅图玉山》《大禹治水图玉山》等玉雕巨制,这些作品不仅展现了高的雕刻技艺,还得益于玉料来源地的广阔,为工匠们提供了优质的原料。
    第三绝:牙雕。

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