145丶识人未必曾相见（第2页）

    具体的祭炼方法，其实就是以神识延伸，将它当成自身的一部分，然后体会其「功能」。
    何考现，通过锁灵幡的激，神识能延伸得更远丶感应到的东西更多，比如地脉走向与地气灵枢——它们就像山川河流的经络与腧穴。
    人的经络丶腧穴是看不见的，哪怕用解剖的手段也现不了，却可以感觉到，因为它们是神气运行的轨迹与节点。
    观身术入门的标志是「内视」，不仅可以内视五脏六腑丶筋骨血肉，也可以察觉自身的经络运行状态。
    如果把人体结构比做山川河流，就能理解何考使用地灵幡时的体会了。
    现这种状态丶进入这种状态丶保持这种状态，然后何考又有了新的收获，他居然找到了修炼「任地班形术」的感觉。
    在日常活动中，何考修炼最多的就是潜行术，这是隐蛾门的独家术法，也意味着容易被高人察觉异常。
    但应该没别人见过隐蛾门的术法，他想掩饰身份的最好办法，就是让人误以为那是另一种术法。
    心盘门的任地班行术，从效果上看就与潜行术很像。
    江湖传言他是某位长老的秘传弟子，不是江长老便是谷长老，那他也可以利用人们的这种猜测。
    前段时间他也兼修了任地班行术，但感觉总是很别扭。
    此刻突破三阶，又有地灵幡之助，终于找到感觉了。
    任地班行术讲究与环境相融，人在自然的状态中行走，仿佛是山川河流在高低起伏着随之而动。
    在这种情况下，他能提前察觉很多野兽，而那些野兽却很难现他。
    初步挥地灵幡的妙用后，他真的找到了好几株野山参，放过了其中看上去比较小的，挑选了三株芦头很长丶藏在地下最深的山参，试着想办法挖出来。
    这个时节的冻土硬得像石头，一锄头下去往往只留下一个白点状的小坑，普通人根本挖不动。
    何考不仅用上了术法手段，还藉助了神兵利器。
    对付冻土层的办法，他也是无意间现的。
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    他习练任地班行术，走上高坡想坐着歇一会儿，顺手就把地灵幡插在了雪地上，用了点力，起身的时候伸手去拔，居然没拔动！
    原来坡上的雪不厚，旗杆穿过积雪直接插进冻土里了。
    然后他又试验了几回，在平常状态下确实无法将旗幡插入冻土，使用隔空御物的手法就更不行了，他的御物之力仍然非常微弱。
    那他当时在干什麽呢？手持地灵幡修习任地班行术，将神识注入地灵幡，仿佛将其变成身体的一部分在感悟其功能……坐下的那一刻仍处于这种状态。
    他重新试了一下，果然又插进去了。
    但他顶多用旗幡在地上插几个小洞而已，不可能拿它当铲子用，所以回了固山秘府一趟，取来一柄短刃。
    这把短刃是从一个代号叫「猫嫌狗厌」的人手中得来，他就是「苦茶子」顾江手下的那个「清洁工」。
    此人当时躲在陈昱华家中，准备弄死陈昱华之后伪造现场，制造陈昱华给情夫下毒，然后又服毒自尽的假象。
    幸亏何考提前赶到了，从卧室中射出一支弩箭干掉了此人。
    猫嫌狗厌当时拿着一柄短刃，给何考的感觉不仅锋利无比，而且材质十分特殊，有点传说中削铁如泥的意思，所以何考也将之收了起来。
    这是他的藏品，平日不会轻易示人。
    何考无意间将旗幡插入冻土之后，也开始用其他的东西做实验，御物的力量目前还很微弱，但不用御物之法，就是将神识延伸注入特定的器物，又有了新的现。